貴州是個(gè)多民族雜居的省份,中國五十六個(gè)民族中,四十九個(gè)家園在黔。獨(dú)特旖旎的多元文化,使貴州流傳多少如歌如詩的傳說。漢族而外的少數(shù)民族中,又以苗人居多。黔東南的苗鄉(xiāng),以他們的錦衣繡裙、蘆笙舞、吊腳樓等,向世人展示著他們古樸而又神秘的民風(fēng)鄉(xiāng)俗。
進(jìn)寨酒杯碰不得
當(dāng)記者一行日前走進(jìn)黔東南州凱里市的苗寨南花村采風(fēng)時(shí),受到了當(dāng)?shù)卮迕窀咭?guī)格的“禮遇”——三道攔門酒。在進(jìn)寨之前,陪同的地方官員特地關(guān)照我們喝酒時(shí)千萬不要碰酒杯。因?yàn)槿绻M(jìn)門不碰酒杯的話,你只是遠(yuǎn)道而來的尊貴客人,喝酒也只需“意思意思”即可;如果碰了酒杯,說明你已經(jīng)把苗族人當(dāng)成了好朋友和自家人,必須把整杯酒一飲而盡。
在第一道山門前,六位穿著民族服裝、吹奏著蘆笙的苗族小伙子站立兩旁,盛裝的苗族姑娘站在山門中央,捧著裝滿米酒的牛角杯,逐個(gè)給客人們敬酒。
據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B,三道攔門酒是苗寨人迎接客人最盛大的歡迎儀式了。每道門口都有苗族小伙兒吹奏,門前姑娘人數(shù)逐級(jí)遞增,尤其是第三道門,人頭攢動(dòng),花團(tuán)錦簇,姑娘們盛裝迎候在歌舞表演場(chǎng)的入口。同行的男記者顯然成為苗家小妹重點(diǎn)“攻擊”的對(duì)象,幾乎每人都得飲完滿滿一碗酒才放行,讓人們體驗(yàn)到了苗家姑娘的熱情。
寨中放歌要不得
苗族是一個(gè)能歌善舞的民族,會(huì)說話就會(huì)唱歌。所以,在苗寨中唱歌無異于班門弄斧。南花村書記笑稱,客人隨便唱歌可能會(huì)引來異性對(duì)歌,會(huì)給自己惹“麻煩”的。
苗歌豐富多采,有古歌、游方歌、飛歌、酒歌、喪歌、祭祀歌等。唱歌時(shí)還有很多約定俗成的規(guī)矩。若亂了規(guī)矩,會(huì)遭到嘲笑或被逐出歌場(chǎng)。如婚禮上,要互唱贊歌,也可以唱?dú)v史故事、傳說、天文、地理。長(zhǎng)輩們退場(chǎng)后,方可唱些情歌;離去時(shí)要唱辭別歌;路遇對(duì)歌,要有問有答,如一方有急事趕路,也要邊走邊唱,用歌聲表示歉意和謝意,等等。
苗族在婚事禮儀中所唱的酒歌,唱完一套需用八九個(gè)小時(shí),有時(shí)是通宵達(dá)旦地唱。陪同記者參觀苗寨的凱里市委常委、辦公室主任楊通華,就是一位能歌善舞的苗家漢子,據(jù)說能唱三天三夜、地動(dòng)山搖的苗歌。在大家的盛情邀請(qǐng)下,他吟唱了一段故事:兩個(gè)女婿傾訴著對(duì)丈母娘的不滿。曲調(diào)悱惻,風(fēng)格沉郁,娓娓動(dòng)聽。
苗寨美女摟不得
面容嬌美、舞姿婀娜,五官、氣質(zhì)酷似著名歌唱演員宋祖英的苗寨姑娘潘周英,堪稱南花苗寨的頭號(hào)美女,受到眾多游客的喜愛和追捧,在其表演完歌舞后,紛紛與之合影留念。凡有男游客欲把手搭在潘妹妹肩上合影或有其他親昵舉動(dòng)時(shí),均遭到溫柔的拒絕。苗鄉(xiāng)姑娘雖熱情,不是情郎近不得。
對(duì)從貴州旅游歸來的游者說,貴州之行之所以讓人難忘,不僅僅在于其雄渾壯觀的自然風(fēng)光,還有其獨(dú)特的民族風(fēng)情及地域文化。它們一點(diǎn)點(diǎn)經(jīng)由你的眼睛滲入到內(nèi)心深處,深刻印記令你魂?duì)繅?mèng)繞,流連忘返。
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